Ars Industrialis
association internationale pour une politique industrielle des technologies de l'esprit
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Techniques de soi - Bibliographie
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Platon, Alcibiade, Garnier Flammarion, 1999 (deux autres éditions, Livre de poche et Belles lettres ; je ne sais pas quelle est la meilleure).
Sénèque, Entretiens et Lettres à Lucilius, en particulier Lettre 84, édition Paul Veyne, Robert Laffont, Bouquins, 1993.
La Lettre 84 est accessible en ligne ici.
Pierre Hadot, Exercices spirituels, Annuaire de la Vème section de l'EPHE, 1977, Un dialogue interrompu avec Michel Foucault, et Réflexion sur la notion de " culture de soi ", in Exercices spirituels et philosophie antique, éditions en 1987 et 1993 (Institut d'études augustiniennes), dernière édition poche, Albin Michel, 2002
Pierre Hadot, Qu'est ce que la philosophie antique, en particulier chap 9, Gallimard, folio, 1995.
Michel Foucault, L'herméneutique du sujet , présentation du cours au collège de France, 1982, repris dans Dits et écrits, Gallimard, 2001
Michel Foucault, L'herméneutique du sujet , transcription du cours au collège de France, en particulier : cours du 6 janvier, du 3 février, et du 3 mars 1982, Gallimard, Le Seuil, 2001
Michel Foucault, Les techniques de soi, cours à l'université du Vermont, octobre 1982, publié dans Technologies of the self , 1988, repris dans Dits et Ecrits II, Gallimard, 2001
Michel Foucault, L'écriture de soi, in Corps écrit n° 5, 1983, repris dans Dits et Ecrits II, Gallimard, 2001
Michel Foucault, Usage des plaisirs et techniques de soi, In Le Débat, n°27, 1983, repris dans Dits et Ecrits II, Gallimard, 2001 ; préface à L'usage des plaisirs, Gallimard, 1984.
Michel Foucault, « La culture de soi », deuxième chapitre de Le souci de soi, Gallimard, 1984.
Jacques Derrida, Apprendre à vivre enfin, Galilée.
Bernard Stiegler, Prendre soin de la jeunesse et des générations, en particulier chap 7 à 9, Flammarion, 2008
L'article d'Antoinette Novara Cultura : « Cicéron et la métaphore latine » a été publié par Alain Michel dans le numéro 1 -mars 1986- du Bulletin de l'Association Guillaume Budé.
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A propos d'Alcibiade
Nul doute que nous allons parler cette année (à l'occasion de 30 ans de Foucault) pas mal des "techniques de soi".
J'essaie dans un article sur l'Acibiade de Platon, source capitale de l'herméneutique de soi chez Foucault de réfléchir à ce fait étrange :
comment se fait-il que Foucault en vienne à s'extraire de l'inspiration de texte, de toute l'importance d'une dimension que j'appelle perfectionniste qu'il imprime à la philosophie, comment entreprend-il de délier les techniques de soi de la connaissance de soi au risque de laisser son discours être hanté par cette dimension (peu importe comment nous l'appelons : religieuse, transfiguratrice de soi, ou autre) qu'il reconnaît pleinement et qui est, selon lui (comme pour moi) fondamentale.
En bref, je m'interroge à la fois sur les conditions de l'herméneutique du sujet chez (selon) Foucault et le sens qu'il accorde à ces techniques de soi. N'y aurait-il pas une tension chez lui entre ses préférences "philosophiques" et une espèce de jubilation "anti-philosophiques" qui le pousse à cette grammatisation dont parle Bernard Stiegler ?